пошук рефератів   



Ласкаво просимо

.:Українські реферати:.
У нас ви можете завантажити реферат безкоштовно




BestReferats.su


 

Українські реферати



Лінгворіторіческіе засоби вираження антропоцентризму в російській і переказний езотеричному дискурсі

   

Sungurtyan

що Карина Kevorkovna

дисертацію на здобуття наукового ступеня кандидата кандзі вивчення ролі

Краснодар - 2007

загальні характеристики

роботи

фон дослідження були визначені як сучасний антропоцентризм таблиці лінгвістиці Науковий метод megapradigmy об'єктивно, як мову інших парадигм приватних. Точка зору, з мови науки дисертаційного дослідження матеріалів є величезним резервуаром текст - як класичні, так рубежі двадцять першого сторіччя робочих місць у зв'язку з езотеричними дискурсу. Вибух інтересу до читача, і сучасних письменників. Таємничі слова суть життя виходять на перший план у певний набір особистість світогляд та виконуйте всі матеріали людського існування продуктивності невидимі явища "тонкого світу". Перебіг тисяч років, ці питання людського неспокою, це різні інтерпретації може бути знаходить своє відображення в культурі всіх країн тексту іншою мовою. Знання об'єктивного формування зрілого наукового тлі загальної теорії езотеричного дискурсу, який в деяких відносинах тільки починає розвиватися, і в широкому діапазоні досліджень, в основному в рамках момент езотеричної філософії та культурній галузях.

найбільш важливих

вартості цієї роботи є вибір матеріалів дослідження. Якщо езотеричних текст популярної серії сучасних російських письменників точки зору lingvoritoricheskih параметрів (Нью-Йорк Хачатуров) з дослідження, ми вибираємо досвіду на основі дискурсі Є. І. Петрович і Дж. Голдсміт. Час правильний переклад класичного тексту, як Петрович: книги, нові автори, і вони дійсно глибинні філософські. Особливий інтерес у текст і переклад [1] Сміт, США, тільки російські читачі зараз знаходиться в середині двадцятого століття, але створюється. В якості прецеденту для останніх моделей класифікації - "дискурс через появу факту, що вже в якості моделі для членів суспільства і персоналу в конкретній культурі і мові пізнавальної діяльності в майбутньому подібних випадків (NF Алефіренко) і поглиблений розвиток універсальних філософських питань.

актуальність і важливість теми більш докладно можливості, живопис в одному підході lingvoritorichesky є розгляд того, яким чином вирази антропоцентризму езотеричного слова в російській мові і переведена Прикладом класичного жанру текстових матеріалів, широко використовується і потрібно відносно велика частина аудиторії. Вони не тільки копії та обговорення засідання езотеричне світогляд прихильників, але приймаються в якості керівного принципу, опис реального життя, отже, - має величезний вплив на всі суб-мова (словесної семантики, пізнання і рівень мотивації) по всій країні прийнятті особистість - колектив російські риси мови. Темі поновлення додатків, соціально-культурної та освітньої нашого дослідження, ця мова ігнорується, а реальність знаходиться за межами традиційного загального мовознавства.

Дослідження езотеричних об'єктів - Росія і авторитет переклад на російську мову тексту, висунув основні питання людського буття, остаточне випробування часом і зараз попит на російського читача і тексту сучасної езотеричних, є чіткий напрямок навчання.

слідчі - lingvoritoricheskie, антропоцентризм вираз в езотеричному дискурсі.

Матеріали книги "Листи Саду Морії", з "життя етичне вчення, Є. І. Петрович (Санкт-Петербург, 1994), а також переклади Дж. Голдсміт -" дух священного тлумачення Біблії "(Санкт-Петербург, 2000)," свідомість -. тобто я "(Санкт-Петербург, 1999), близько 1000 аналізів навколишнього середовища, по суті, дорівнює розділі (EI Петрович тексту) або пунктах дослідницьких завдань lingvoritoricheskie. езотеричного тексту особливо для вчителів, які викладають молоде покоління

<р Мета дослідження -. для визначення мови та риторики явища відзначені засоби масової інформації антропоцентризму езотеричного Росії та переклад тексту Сполучених Штатів, езотеричні . висновок дискурс і теоретичний внесок антропоцентризму прикладної лінгвістики метою привести до наступні завдання:

1) відгук lingvofilosofskuyu суті антропоцентричною і чутливий метод для вивчення антропоцентризму megaparadigmy мови, визначення різних областях сучасній лінгвістиці дослідження пріоритетів;

2) аналіз основних понять дослідження - "текст", "дискурс", "езотеричний дискурсВ» - вони відносин;

3) для визначення конкретної мови і риторики розміщення мовні особливості свідомості як засобу організації езотеричних об'єктом дискурсу - езотеричні;

4) Огляд lingvoritoricheskie наркотиків, антропоцентризму "перевізник" EI тексту Петрович і перекладений текст Дж. Голдсміт, - зізнається автор, класичний стиль;

5) огляд езотеричного світогляду додатків для досягнення цього типу в тексті, і прийшли до висновку, характер соціальних, культурних та освітніх

гіпотез. езотеричного дискурсу, філософського та ідеологічного змісту, в центрі освіти комунікативної факт, антропоцентризм принципі, це належить до внутрішнього світу, хто знає невидиме, притаманні природі суб'єктивного свідомості, об'єктивна реальність цього явища, і прагнути передати ці знання громадян. тексту Ймовірно gipernasyscheny мови означає відзначити це антропоцентричний перспективний вид референт досягти в голос весь спектр. антропоцентризму Lingvoritorichesky метод для ідентифікації різних типів висловлення думки, і може допомогти зробити висновки схожі , а також конкретні національні відмінності культури езотеричного дискурсу в Росії і за переклад.

теорії та методи дослідження засновані на діалектичну логіку на основі наукових знань, систем та спільного шляху, антропоцентризму лінгвістики (Г.І. Богін, Ю.Н. Караулов, Чернухін IJ, Н. А. Алефіренко та ін) мається на увазі психолінгвістики (Виготський, А. А. 扎列夫斯卡娅, А. А. Леонтьєв та інші люди) лінгвістика (Л.Н. Мурзін, IU Черепанов) з lingvopragmatiki (ND Luqiu Іванов), теорії комунікації (Г. Г. Почепцов та ін), класичної риторики і neoritoriki (Аверинцев С.С. Волков А.А., ML Марченко О. І. Гаспаров, А. К. Михальський, Т. Хазагеров, LS ширина і т.д.), lingvoritoriki (AA Vorozhbitova)

конкретних методів дослідження наукового методу, системного аналізу, моделювання заснований на стилі інтегративних методів медицини в lingvoritorichesky опис класифікації понять, метод порівняння, метод кількісних методів аналізу; пояснити, відображають на елементи психолінгвістичних експериментів контексті аналізу, інтертекстуальність порівняння використовували Метод спостереження, опису розподілу мовлення та мови, вербальні та невербальні.

езотеричного дискурсу внесок у теорію наукового дослідження інновації та впровадження нових навчальних масив тексту перше, створення lingvoritoricheskuyu дискурс-аналіз концепції вивчення російського тексту і перекладу езотеричних класика - соціальні, культурні, освітні та інші аспекти -. тексту сучасних письменників езотеричних клас розвиток мови, попросив її визначення та визначити основні характеристики введення Асиметрія в плані спілкування і граматика, і довести відповідне узагальнене поняття особистого сприйняття людини відображення рівня прийому дієслова визначений езотеричного дискурсу; визначити деякі характеристики тієї чи іншої нації і культурі Росії і перекладу . езотеричного дискурсу

теоретична значущість дисертації є новим початком, новою текстом "людського чинника в мові явище матеріали, конкретні антропоцентризму виявлення - З одного боку, як організації речемислітельной домінуючим виробником езотеричних слів, інші - в якості каналу для активації діяльності речемислітельной, його одержувач, як рівень мови визначення класу антропоцентризму вираз дискурс антропоцентризму, визначена заумні мови антропоцентричної стратегії.

практичну значущість використання його в якості процесу, теорії викладання мови курси, аналіз філології текст, і риторичне мова і культура, філософія, психологія школи, спеціальні курси та семінари в учбовому процесі напрямки університету

на захист наступні положення:.

1 ідентичність Тантра мовою. Тема речемислітельной діяльності, сприйняття, духовного і інтимний світ людини і обробки інформації та виробництва у вигляді слів/тексту езотеричного якості езотеричним мовою структура рівні особистості відображає той факт, що домінуючим рівнем активності мотивації зв'язку (pragmatikon) підключений через психологічні канали мови на найвищому рівні я розробив тонкі життя беруть участь у концепції просторової ієрархії планування вчителями нової ери в світі, на когнітивному рівні (тезауруса) функції, відповідної концепції, ідеї Філософія стереотипи езотеричного вчення, формування певної концепції і мовна картина світу "трансмутації" четвертий вимір і прагне до реалізації В«поінформованість про життя Христа у своєму повсякденному житті. "У вербальній і семантичному рівні частоти лексики та синтаксису засобів, від імені сучасного світу вважає, що це альтернатива традиційним матеріалістичним світоглядом./P> теорії людського розуміння центризму, підтримують універсальні лінгвістиці сфери розвитку езотеричних інструментів аналізу дискурсу дозволяють мовою антропоцентризму визначення представлені реальності мовної системи, більш широко, lingvoritoricheskih означає, таким чином, що центр картини світу, говориться в тексті масив, розташований особа - виробник дискурсу його одержувачу, проблеми людського голосу, і виділення слів, щоб висловити рівні людського центризму (абсолютний, відносний, умовний), і розробила наступне визначення антропоцентризму стратегічні езотеричного дискурсу: ієрархічний набір організацію Частота lingvoritoricheskih засобів програмування дивної форми ясно одержувача, образ особистості частиною дискурсу духовних об'єктів надихаючим, щоб взяти на себе роль прихованого духовного перекладу знань і високих властей передачі. антропоцентризм визначається як мова науки Принцип, установка досвідом в галузі аналізу даних представника людського фактора в мові, "Теорія функцій мови відповідно

особових займенників і дієслі...

Страница 1 из 4 | Следующая страница





 
Категорія: Языкознание, филология |   Роздрукувати реферат

 





BestReferats.su


Реклама